我 為 甚 麼 確 認 『基 督 教』 的 『神』是『神』

我認為人是人,『神』是『神』。人永遠不可以變成『神』。

能量本身不是『神』,行使能量的才會是『神』。所以拜火教並沒有『神』,使用暴力的也不是『神』。

只能行使小量能量的不是『神』,『神』必須要能行使無窮無盡的能量。

由於『神』可以使用的能量無窮無盡,所以『神』是萬能的,不需要分工。也就是說,一為『神』已經足夠,認同『神』有多位的宗教就不值得相信了。

我認為『神』是良善的,只有良善的『神』才會建立事物。一位『神』主導建立事物,宇宙萬物才有秩序,不會互相矛盾。

相信有神的人不會貿然說自己是神。說自己是神的人必然不相信有神。據我所知,只有聖經中的『神』曾說自己是『神』。不相信有『神』的人不會說有『神』。相信有『神』的人也不會胡亂說自己是『神』。自稱為『神』的人,第一個可能是:他是一個精神病人;第二個可能是:他根本就不知甚麼是『神』;第三個可能是:他根本就不相信這個『神』,只是一個『神棍』;第四個可能是:他真的是『神』。我只聽過聖經中的『神』說自己是『神』。我綜合聖經中的故事判斷這屬於上述第四種情況,所以我接受聖經中所說的『神』是『神』。

我信『基督教』,所以我接受和相信『三位一體』的『神』。據我的理解,『三位一體』的『神』的意思就是說『神』有三個不同的身份,在不同的時間以不同的身份與人接觸,在不同的身份下,『神』都展示出不同的性格和不同的工作。所以『神』的性格和工作也是『與時並進』的。這可能是『基督教』勝過一些堅持原教旨宗教的原因之一。

『基督教』的神學系統在耶穌死後幾百年才漸漸形成,所以『基督教』的神學系統是否完美並不重要,作為一個基督徒,我相信有很多『神』的心意和『神』的作為是我們不能理解的。 如果我們可以理解『神』的一切,也許這個『神』就不值得我們相信,也許是我們過於自大了。所以我認為信仰是個人的行為,任何人都不應評論人家的信仰。 但是我們也無需把每一個自稱為『基督徒』的人當是好人。『基督徒』做好事事應該的,因為這樣才能顯現出前的良善。『基督徒』犯了法,理應跟一般人相同地受罰。 『基督徒』做了壞事,我們也無需特別譴責,但我們也不應苛護,我們和他分辨出來就足夠了,責任留待他自己向『神』交代。


(14.03.2015)